O EDSON MARTINS E A VIDA APÓS A MORTE

Eustáquio

                   Caro leitor,

                 Sigmund Freud (1856 – 1939), o Pai da Psicanálise, judeu e ateu, em seu livro “O futuro de uma ilusão”, editora Pallotti, 2010, na página 110, em relação à religião, entre outras coisas, diz:

                 “(...) ela contém um sistema de ilusões de desejo com recusa da realidade como apenas encontramos isolado na amência, uma confusão alucinatória radiante.”

                Freud, com toda razão, afirmou que o homem religioso vive uma ilusão que o impede de ver a realidade que o cerca. Está mergulhado numa confusão alucinatória fortíssima. E compara o homem religioso a uma pessoa em estado de amência, demência.

              O internauta Edson Martins, depois de assistir ao vídeo “Tópicos racionais – O infantilismo do homem”, publicado no dia 26 de julho do corrente ano (2019), no canal “O Mago do Realismo”, de Kennedy Litaiff, escreveu o seguinte:

              “Vida após a morte é a frase mais idiota já propagada. Vida é oposto de morte; ou se está vivo ou se está morto”

                Edson Martins realmente é uma pessoa dotada de inteligência ímpar! Sua marca característica é a elaboração de frases curtas dotadas de uma racionalidade rara. Se hoje houvesse 7 bilhões de Edson Martins no planeta Terra, não teríamos seitas, religiões, deuses, anjinhos, demônios, inferno, céu, purgatório, vida após a morte etc. Com acerto, ele diz que a frase ‘vida após a morte” é a afirmação mais idiota que já foi propagada. E esclarece que “vida é oposto de morte; ou se está vivo ou se está morto”.

               Com razão, o Edson Martins! O binômio “vida – morte” aparece também com outra roupagem nos termos “luz – escuridão”, “bela – feia” etc. Quem está vivo, obviamente, não está morto. Quem está morto, não está vivo. Da mesma forma, uma mulher fisicamente bela não é fisicamente feia. E uma mulher fisicamente feia não é fisicamente bela. Na mesma linha, se, num determinado lugar, existe luz, obviamente, a escuridão está ausente. E, se existe escuridão, a luz não está ali. Assim, vida e morte, luz e escuridão, bela e feia são elementos que se anulam, que se excluem. Onde um está, o outro se encontra ausente.

              Por ser um animal parcialmente racional, o homem é apaixonado por ilusões, alucinações, fantasias. O homem olha para si, ama a vida, sua existência, e sonha ser eterno. Quer viver mais ainda, de preferência, ao lado de sua família. E aí cria a vida após a morte. Cria a vida “espiritual”. E a vida “espiritual”, como é um produto da imaginação humana, apresenta várias nuances de acordo com a cultura de cada segmento da sociedade. Por exemplo, a vida após a morte imaginada por um homem de uma aldeia africana não é a mesma vida após a morte imaginada por um homem brasileiro. Como as culturas são muito diferentes, diferentes também são as visões acerca da vida após a morte. Trago aqui um exemplo nitidamente brasileiro. O jornalista esportivo da Rede Bandeirantes de Televisão Mílton Neves, quando se refere a algum jogador de futebol que já faleceu, diz assim:

            “Ele deve tá jogando um bolão lá, no céu”

            Ou seja, Mílton Neves, em sua fantasia religiosa, transfere elementos de sua cultura para o imaginário céu. Bola e jogador de futebol são elementos da cultura brasileira. É por isso que Mílton Neves cria um céu, colocando nele aquilo que é próprio de sua cultura. Já o céu imaginado por um homem de uma aldeia africana será totalmente diferente. Já que bola e jogador de futebol não existem em certas culturas africanas, obviamente não existirão no céu imaginado por um nativo africano. Em vez de bola e jogador de futebol, um céu lotado de arcos e flechas. Ou seja, cada céu será desenhado em conformidade com a cultura de cada sociedade, de cada agrupamento social. Na verdade, céu algum existe como morada, muito menos com bolas, jogadores, arcos e flechas, deuses, anjinhos, trombetas, saxofones, telefones etc.

                  Com razão, Edson Martins!!!!!!!!!